قَالَ : خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وعَلَّمَهُ ؟ فَقَالَ أَبِي : هَذَا خطأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : عاصمٌ ( 1 ) ، عَنْ أَبِي عبد الرحمن ( 2 ) ، عن النبيِّ ( ص ) ، مُرسَلً ( 3 ) .

--> ( 1 ) روايته على هذا الوجه ذكرها الدارقطني في " العلل " ( 3 / 59 ) من طريق يحيى بن عبد الحميد الحِمَّاني ، عن شريك بن عبد الله القاضي النخعي ، عن عاصم ، به . وأخرجه ابن الضريس في " فضائل القرآن " ( 137 ) من طريق الهيثم بن اليمان ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 5128 ) من طريق عبد الرحمن بن شيبة ، والطبراني في " الكبير " ( 10 / 161 - 162 رقم 10325 ) ، وفي " الأوسط " ( 3062 ) من طريق يحيى ابن إسحاق ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 2 / 95 - 96 ) من طريق محمد بن بكير ، جميعهم عن شريك بن عبد الله ، عن عاصم ، عن أبي عبد الرحمن ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ( ص ) . وأخرجه تمام في " فوائده " ( 1312 / الروض البسام ) = = من طريق الوليد بن صالح ، عن شريك ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مسعود ، به . وأخرجه تمام أيضًا ( 1309 ) من طريق إسحاق بن عبد الله البوقي ، عن شريك ، عن عاصم ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، عَنِ النبي ( ص ) . وأخرجه البخاري في " صحيحه " ( 5027 ) من طريق شعبة ، وأيضًا ( 5028 ) من طريق الثوري ، كلاهما عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَد ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عبد الرحمن السلمي ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، عَنِ النبي ( ص ) . ولم يذكر الثوري في روايته : « سعد بن عبيدة » . ( 2 ) هو : عبد الله بن حبيب السلمي . ( 3 ) قوله : « مرسل » يحتمل النصب والرفع . انظر التعليق على المسألة رقم ( 85 ) . وقال البزار في " مسنده " ( 3 / 357 ) : « وهذا الحديث لا نعلم أحدًا رواه عن عاصم ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أبيه إلا الحارث بن نبهان ، وقد خالف الحارثَ بن نبهان في إسناد هذا الحديث شريكٌ ، فرواه شريك ، عن عاصم ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن عبد الله بن مسعود . والحارث فغير حافظ ، وشريك يتقدمه عند أهل الحديث وإن كان غير حافظٍ أيضًا » . وقال الدارقطني في الموضع السابق من " الأفراد " : « غريبٌ من حديث عَاصِم بْن أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ مصعب ، تفرَّد به الحارث بن نبهان » . وقال في " العلل " ( 599 ) : « حدَّث به الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ ، عَنْ عَاصِمِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سعد ، عن النبي ( ص ) ، وحدَّث به أحمد بن مسعود الزبيري ، عن موسى بن نصر ، عن فيض بن وثيق ، عن أبي أمية ابن يعلى ، عن عاصم ، ووهم فيه ، وإنما رواه الفيض ابن وثيق ، عن الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ ، عَنْ عَاصِمِ » . وقال أيضًا ( 3 / 58 - 59 ) : « واختُلف عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجود ، فرواه حفص بْن سُلَيْمَانَ ، عَن عَاصِمٍ ، عَن أبي عبد الرحمن ، عن عثمان ، عن النبي ( ص ) ، وكذلك قال خالد بن عمرو ، عن شريك ، عن عاصم ، وقال محمد ابن بكير الحضرمي : عن شريك ، عن عَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عن ابن مسعود ، وأرسله يحيى الحمَّاني ، عن شريك ، فقال فيه : عن عاصم ، عن أبي عبد الرحمن ، عن النبي ( ص ) » . وذكر الذهبي في " الميزان " ( 1 / 444 ) : « أن هذا الحديث من مناكير الحارث بن نبهان » .